Kota Tengkorak Yordania Sisakan Berbagai Pertanyaan

LAUT MATI (Berita SuaraMedia) - Satu jam mengemudi ke selatan ke sebuah resor luas di Laut Mati terletak salah satu teka-teki besar arkeologi, sebuah kota tulang.

Situs arkeologi dari Bab Iklan Dhraa, dekat Ghor Mazraa, adalah salah satu tempat yang paling banyak dipelajari di seluruh Yordania dan tetap menjadi yang paling rahasia.

Daerah di sekitar kota empat hektar di dekat mulut Karak Wadi itu memiliki tanda-tanda pendudukan yang dimulai sejauh zaman Neolitik dan Kalkolitik.

Setelah penemuannya tahun 1926 oleh William Albright, penggalian berturut-turut pada 1960-an dan 1970-an menunjukkan sebuah kota dengan tembok kota dengan ketebalan tujuh meter, struktur monumental, rumah dan pasar.

Yang lebih menarik bagi para ahli, terletak 500 meter dari kota ini: Sebuah pemakaman luas selama lebih dari satu milenium, sebuah wujud literal dari kota mati.

Dekat  kota, yang mungkin menjadi rumah untuk sampai 4.000 penduduk di puncaknya, dimakamkan tetap lebih dari 100.000 orang - koleksi terbesar makam perunggu dari Zaman Awal di selatan Levant.

Sejumlah besar gerabah yang membanjiri pasar barang antik pada 1950-an dan awal 1960-an berasal dari daerah itu, di mana kapal dan perhiasan dikuburkan bersama dengan orang mati.

Kuburan sebelumnya di  Bab Ad Dhraa diruntut ke sekitar 3.400 SM dan merupakan makam sederhana bawah tanah, menurut arkeolog.

Beberapa percaya bahwa kamar yang berbeda dimaksudkan untuk acara penguburan berbeda. Namun, sebagian besar tidak dikuburkan langsung setelah kematian, dan dalam kebanyakan kasus, sekelompok tubuh ditempatkan di kuburan bersama-sama.

Pada awal makam, tulangnya dengan hati-hati ditumpuk tinggi di tikar buluh, dengan tengkorak yang ditempatkan di sebelah kiri dari tumpukan tulang, yang menyebabkan beberapa orang berteori bahwa mayat-mayat itu dibersihkan dari dagingnya sebelum dikuburkan.

Susunan kerangka yang aneh dari akam juga mengajukan pertanyaan-pertanyaan. Daripada tanda-tanda trauma, penataan ulang dari tulang mungkin merupakan tanda penguburan sekunder, menunjukkan bahwa tubuh membuat perjalanan jauh sebelum mencapai tempat peristirahatan terakhir mereka.

Teori penguburan sekunder telah menyebabkan para ahli percaya bahwa kebanyakan orang yang menjelajahi daerah selatan Laut Mati pada saat itu cenderung  pastoral nomaden yang mungkin telah datang ke Baab Ad Dhraa secara musiman, menggembalakan tanah dengan ternak mereka dan menguburkan ulang mereka yang telah mati.

Sekitar 3.000 SM, wilayah itu melihat penambahan rumah makam kuburan - struktur batu bata lumpur di atas tanah yang berisi sejumlah kuburan - mungkin untuk seluruh keluarga besar dan  sampai beberapa generasi.

Struktur memegang sisa dari 15 sampai mencapai 2.000 jenazah, dan bertepatan dengan pemukiman permanen di kota.

Sementara kota Bab Ad Dhraa tumbuh sekitar milenium ketiga SM, jenis sistem penguburan dan tingkat keahlian di rumah-rumah penguburan meningkat dengan baik dan mulai memasukkan pintu yang dibingkai dengan batu, langit-langit dari alang-alang yang didukung oleh balok dan tiang-tiang kayu, dan ditutupi dengan plesteran. Beberapa rumah lebih maju dengan fitur penambahan platform dua lantai.

Bagi beberapa ahli, kualitas tinggi bahan menunjukkan pergeseran dari semi-nomaden untuk populasi yang menetap di Bab Ad Dhraa sementara kota kaya yang lebih permanen  bermunculan di dataran Laut Mati.

Poros ruang bawah tanah dan makam yang diperkenalkan kembali pada sekitar 2.200 SM, adalah versi lebih maju dari makam yang digunakan hampir ribuan tahun sebelum itu.

Pemakaman Bab Ad Dhraa memiliki jenis makam yang berbeda selama periode yang sama. Beberapa ahli percaya bahwa kelompok, pemukim dan kaum nomaden yang sangat berbeda, menggunakan pemakaman dalam jangka waktu yang sama, datang dari kota-kota terdekat seperti Numeira, untuk meletakkan nenek moyang mereka untuk beristirahat.

Menjelang akhir periode Perunggu Zaman Awal, sekitar 2300 SM, kota ini menjadi sepi selama jangka waktu 50 tahun - sebuah kota berbenteng yang berkembang selama berabad-abad telah ditinggalkan.

Semua tanda-tanda perdagangan, perdagangan dan pertanian menghilang. Hanya tersisa orang-orang mati.

Berbagai scan dari sisa-sisa jenazah di Bab Ad Dhraa telah mengungkapkan penyakit kulit dan rakitis pada anak-anak muda di makam sebelumnya - menunjukkan sebuah masyarakat yang mungkin telah berjuang melawan kekurangan gizi. Tapi masih belum ada bukti penyakit tersebar luas di kalangan populasi pada saat itu untuk menjelaskan keruntuhan kota.

Bab Ad Dhraa mungkin telah dihncurkan oleh sejumlah penduduk yang menyerang, beberapa telah berteori, atau mungkin keruntuhan ekonomi mendorong penduduknya untuk bermigrasi di tempat lain.

Sama membingungkan seperti kota yang ditinggalkan, adalah akhir yang tiba-tiba dari penggunaan kuburan.

Para arkeolog dan sejarawan bertanya-tanya jenis pergeseran apa yang bisa menghentikan orang-orang dari daerah itu untuk tetap berziarah ke salah satu kuburan Timur Tengah terbesar seperti yang mereka lakukan selama ratusan tahun.

Meskipun dilakukan studi dan laporan selama beberapa dekade, pertanyaan seputar Bab Ad Dhraa hanya semakin bertambah.

Kehidupan sehari-hari dan ritual orang-orangnya sebagian besar tetap menjadi misteri - teka-teki yang terkunci jauh di dalam pemakaman. (iw/jt) www.suaramedia.com