NEW YORK (voa-islam.com) - Gurpatwant Singh Pannun masih memiliki ingatan yang jelas tentang musim panas tahun 1984. Seorang remaja pada waktu itu, ia ingat pasukan keamanan mengambil anak laki-laki dari desanya di Punjab setelah operasi militer India yang mematikan di Kuil Emas, yang merupakan tempat suci Sikh.
Pada hari Jumat lalu, Pannun, seorang pengacara di New York, berdiri di luar gedung PBB bersama ribuan pemrotes untuk menggalang hak asasi manusia di Kashmir ketika Perdana Menteri India Narendra Modi menyampaikan pidatonya di Majelis Umum badan dunia (UNGA).
Pannun, bersama dengan orang lain dalam komunitas Sikh, berpendapat kerusuhan anti-Sikh tahun 1984 mencerminkan krisis saat ini di Kashmir yang dikelola India di mana kuncian telah terjadi selama hampir dua bulan setelah keputusan pemerintah India untuk membatalkan ketentuan konstitusi yang memberi hak-hak khusus dan tingkat otonomi kepada negara mayoritas Muslim.
Itu sebabnya, kata Pannun, ia membantu Modi atas dugaan pelanggaran HAM di Kashmir. Awal bulan ini, sebuah kelompok yang disebut Front Referendum Kashmir Khalistan - yang mana Pannun adalah seorang juru bicara - mengajukan gugatan di Houston sebelum kedatangan perdana menteri India ke kota Texas untuk berpidato di rapat umum yang dijuluki Howdy Modi .
"Gugatan tersebut didasarkan pada hukum federal AS tertentu, yang disebut [Tindakan] Perlindungan Korban Penyiksaan - pejabat mana pun, di bawah kapasitas resmi, jika mereka terlibat dalam atau telah memerintahkan penyiksaan di luar hukum, mereka dapat dimintai pertanggungjawaban jika mereka ditemukan di yurisdiksi khusus ini, "kata Pannun.
New Delhi telah membela pembatalan hak-hak khusus Kashmir sebagai cara untuk membebaskan wilayah itu dari separatisme dan membantu ekonominya tumbuh lebih cepat. Sebelum langkah kontroversial 5 Agustus untuk membatalkan Pasal 370 konstitusi , pemerintah memberlakukan pemadaman komunikasi dan mengerahkan ribuan pasukan tambahan ke wilayah yang disengketakan.
Mengacu pada laporan penangkapan massal dan dugaan penyiksaan sejak itu, Arjun Sethi, seorang pengacara hak asasi manusia dan profesor hukum Sikh Amerika di Washington, DC, mengatakan bahwa "banyak kekejaman yang kita saksikan terjadi di Kashmir hari ini juga terjadi di Punjab sepanjang 1980-an dan 1990-an.
"Sikh harus sangat peka terhadap kekerasan yang sedang terjadi saat ini karena itu mencerminkan banyak dari apa yang dialami komunitas kami di Punjab."
Selain terkait dengan perjuangan saat ini di Kashmir, komunitas Sikh di Punjab dan orang-orang Kashmir telah kembali jauh, menurut para ahli.
"Kota-kota Punjabi digunakan untuk menampung petani dan pengrajin Kashmir yang melarikan diri dari Kashmir karena penindasan oleh pasukan Dogra di era pra-1947 dan karena pajak yang berlebihan," kata Mohamad Junaid, asisten profesor dan sarjana Kashmir di Adams Utara, Massachusetts, "dan jadi Sikh sudah tahu perjuangan Kashmir. "
"Sikh di seluruh dunia telah sangat terlibat dalam gerakan keadilan sosial, gerakan keadilan global," tambahnya. "Sikh yang menganggap Punjab sebagai tanah air spiritual dan nyata mereka, bagi mereka Kashmir seperti tetangga, jadi di mana pun orang Sikh berasal - Kanada hingga California - mereka masih melihat Kashmir sebagai tetangga. Dan solidaritas mereka seperti solidaritas yang diperluas ke tetangga."[aljz/fq/voa-islam.com]